「情慾烏托邦：數位時代的親密關係問題」這個專題，對我們來說是個新的嘗試，我們邀請專攻反思文化、社會資訊學的年輕學者蕭煒馨執筆討論「性愛機器人」問題，並且也收錄國外學者論述，而主編吳嘉瑄文章則從「酷兒式生態友善（莫頓語）、「普遍生態學」（賀爾語）概念去談跨物種的情慾關係。儘管情慾或情感問題在藝術表現中不少見，但這問題要如何扣住時代感，對台灣當代藝術圈在內可能還是比較陌生，藝術家的嘗試與相關討論也處於剛起步（甚至是零），這已經是個全球性的超大趨勢，而且還會持續變動，值得我們追蹤留意。推薦書籍方面內外已經有許多討論，在此羅列的清單，不乏還延伸許多相關領域的書籍專文清單可以注意。

此外，我們也於今年度規劃了新的專欄，討論表演、影像與聲音之間的問題，首先推出的「數位網絡時代表演理論的關鍵概念」專欄邀請藝評人王柏偉執筆，他針對「回應式環境」概念，先從加拿大學者Sha Xin Wei論點切入，Sha Xin Wei認為數位網絡化的環境讓人們失去了共享的意義脈絡（經驗），行動失去框架性的支撐，意義無法快速地穩定下來成為互動的基礎，所以在技術面上去設置一回應式環境可視為是解決方案。而王柏偉則認為Sha Xin Wei提出的以技術系統的開發來支撐「行動」的解決方案仍不足。對此，他以魯曼（Niklas Luhmann）概念做思考 ：去區分行動與體驗：行動是系統的行動，而體驗則是觀察層面上同時間看到系統及其邊界的觀察，並提出「一／二階觀察者」位置，以及「一階觀察與二階觀察兩者耦合」的論點，來與數位網絡時代具觀察能力的即時反饋系統結合，才能理解回應式環境隨著行動的不同而變化它的可能性範圍。而此，即可能為表演帶來相對創新的創作與評論位置。