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2014/11/24close
John Menick
John Menick選譯—電腦OK嗎？(OK? Computer) （作者：John Menick；譯者：李彥儀） Editor's Note: 本文原發表於Frieze雜誌161期，作者為藝術家John Menick；副標「人與機器」為他對電腦的視覺敘事論點及關於烏托邦或者反烏托邦的暗示，提供更全面性的背景。他更借用許多科幻片中「智能電腦」作為科學家最佳伴侶的形象，來完成這篇饒富趣味但結局未竟的書寫。(First published on Frieze Magazine 161, the subtitle of the topic &...
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（作者：王聖閎／本文原載於《藝外》No53；副標：從電玩與當代數位藝術研究匯流中的兩個切面談起） Abstract: The convergence of visual art, cinema and electronic game research has been one of the most important tendencies in recent years. However, only the interwoven relationship between contemporary art and film att...
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歷史意識是在快速變遷的當代社會極度容易忽略的批性判思考和意識狀態。今年4月份《藝外ARTITUDE》翻譯了歐尼爾（Paul O'Neill）2007年的策展研究專文〈策展的轉變：從實踐到論述〉，陳述和整理1990年代以降，西方策展書寫大量增加，展覽不再只是承載藝術有機體的抽象中性載體，而具有多樣的意識型態和訊息，以及策展與藝術創作之間弔詭的競合關係，尤其涉及西方藝術史未納入策展功能、展覽設計，以及透過空間安排的展覽形式對藝術作品價值生產的關鍵影響作用。這篇專文在台灣的出現並非空穴來風，徵諸數件近期醞釀的研究書寫風潮，可見台灣對於本土策展實踐和整理亦有具體的輻輳現象，以及史學研究的企圖...
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TED is a global community — and so is our staff. We're headquartered in New York and Vancouver, but the collaborative and global nature of our work means we have staffers, advisors and volunteers worldwide.New York Office Content Curation and Admin ...
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之前帶學生拜訪當時的鳳甲美術館執行館長翁淑英，她用13年的營運經驗與青年學子分享專業能力，說到了空間經營的霎那，語調由侃侃而談轉向一種激情：強調3D能力、看建築圖、工程繪圖、溝通監工的能力，同時帶著一種肯定的口吻誇讚中堅藝術經理人洪致美迄今仍以傳統方式建構展場模型，以精確掌握展覽的空間策略和美學。無獨有偶，國美館展覽組長和亞洲雙年展策展人蔡昭儀在另一個場合，不約而同地和我聊到做展覽所需對空間結構掌握的能力，並帶著遺憾地口吻嘆息年輕設計師在為展示空間作設計時，埋入虛擬世界繪圖，卻對實體空間缺乏感知能力。 傳統策展人與機構具有恆常既定的關係，因此通常策展人對展示空間屬性有相當高度的熟悉和掌握。就策...
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我提到了兩種文化，一種是為了消費而創造的唯讀文化；另一種是為了改造而存在的讀寫文化。兩種文化都屬於我們過去的一部份：讀寫創造力源自於人類文化肇始之初；唯讀文化則始於文化產物的擷取與傳播科技誕生之際。我也提過，兩者都是我們未來的一部分：網際網路將使唯讀文化變得多采多姿，也會帶動更多元的讀寫文化。—雷席格（Lawrence Lessig，註1） 318太陽花公民運動之於台灣，是一次以世代之名，實質內涵為社會結構轉型的展示，清楚地透過大幅度社會動員的機會，將網路世代的行動邏輯頗為全面性地揭示出來。在這次的太陽花公民運動中，藝術（圈）參與人數不少，介入的程度也頗為深入，但是在藝術相關論述...
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問題意識到底物件與圖（影）像（註1）的關係是什麼？影像當中的物件還是物件嗎？物件如何被影像所捕捉？本文之所以提出這樣的問題，是希望接續拉絲卡羅利（Laura Rascaroli）《私人攝影機：主觀電影和散文電影》（註2）的提問方式，探問是否可能提出新的圖（影）像模式或風格（註3），以及這種圖（影）像風格的內涵。 在《私人攝影機：主觀電影和散文電影》這本書中，拉絲卡羅利認為散文電影茁生之處，是紀錄片、藝術電影與實驗電影這三者的交匯點，反身性、主觀性、影像內容議題結論的開放性、不斷質疑主流觀點的異端性（heresy）則是散文電影最容易辨識出的四個主要特質。然而，在透過個案研究來深化她對散文電影分...
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2014/11/23close
John Menick
John Menick選譯—惡意軟體博物館 (Museum of Malware)（作者：John Menick；譯者：李彥儀／校對：鄭文琦）Editor's Note: 本文原發表於MOUSSE雜誌40期，作者為藝術家John Menick。此處旨在說明惡意軟體如何受益于生物學的自我複製概念而誕生，看似達爾文理論翻版。然而，它也可以被理解為機器對其人類創造者的回饋，正如作者另一文章OK? Computer所闡示的，特別是從一種人與機械的更大系統來理解。(First published on MOUSSE Issue 40, Museum o...
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自從網際網路成為最受歡迎的傳播科技之一，人們開始同時經驗著兩種截然不同的再現世界——實體世界與虛擬世界。Robert Atkins曾言：「未來的藝術史學家會將1994-95標記為藝術世界進入網路世界的重要年份」。因為先進的傳播科技相繼問世，當時全世界有超過5000個藝術家、博物館、藝廊、以及其他藝術組織開始在網路上建制網站。不僅藝術家自掏腰包將他們的藝術作品影像放到網路上，藝術機構也開始在網路上建立視覺藝術網站。顯然，博物館與藝廊深受新傳播科技所影響。世界知名的博物館與藝廊為了讓他們的收藏品更廣為人知，也開始建制屬於他們自己的網站。因此，藝術品開始變成一種存在於網路空間裡的虛擬影像，而將物質性拋諸腦後。因為這個極具生產力工具的出現，一連串的疑問開始在學術領域與公眾領域裡浮現：「究竟藝術能否脫離實體而存在於網路空間？」近幾年來，這個問題已經成為一...
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