在本次「科技倫理」專題當中，我們將科技倫理的討論範疇，主要集中於以人工智能（AI）為主的討論上，涉及創造性來源、機器學習，以及法律人與數位人爭議等問題。由劉育成撰寫的〈機器學習（人工智慧）如何可能重新定義「創作」：「模糊性」作為創造性的來源〉一文，探討「模糊性」概念與創作之間的關係，以及機器（主要是與具有AI能力的演算法有關的數位計算機器）創作的正當性問題，作者指出，模糊性（對所有可能性保持開放的狀態）同時是「創作」與「欣賞創作」的基礎，由此便可延伸拋出的問題是：機器創作是否也能夠展現出類似此種雙重不確定性的狀態。謝佩君則由身兼媒體人與藝術家雙重身分的馬德勒（James Bridle）的著作《新黑暗時代：科技與未來的末日》觀點切入，討論後網路時代中的生存守則問題，其中最具爭議的，即是AI發展所帶出的祕密與透明問題、倫理爭議、甚至是末日未來的想像。而本期所推薦的國外論述，則是法國學者盧芙瓦（Antoinette Rouvroy）〈第六編：法律人會消失在數據之中嗎?〉一文，該文主要討論在當代數位信號文明中，法律人（法律中的人類學功能）是否可以隨著大數據的演算法而採取適當討論與認識，並以此加以更新適應，而不至於消失於數位人之中。

另外，本期介紹了三件以AI機器學習技術為思考點的作品：《Bob(信仰袋)》（BOB (Bag of Beliefs)）、《M13 (機器智能3)》（MI3 (Machine Intelligence 3)，以及《我在這裡學習:))))))》（im here to learn so :))))))），可以與中篇科幻文學《軟體物件生命週期》（The Lifecycle of Software Objects）的線上翻譯相互搭配閱讀。（文：吳嘉瑄）

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